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在党中央、国务院 关于碳达峰、碳中和的战略推动下，节能减排、发展高质量绿色建筑也显得愈发重要，发展高质量绿色建筑不仅是实现建筑行业碳达峰碳中和的战略支撑，还是建筑业转型升级的战略需要，更是推动城乡绿色发展的战略抓手！在此背景下，“热带、亚热带绿色建筑联盟”2021年12月9日-10日在惠州召开了第十一届热带、亚热带（夏热冬暖）地区绿色建筑技术论坛来搭建绿色建筑行业专家交流桥梁，为行内人士提供高端对话平台，更好更快的促进高质量绿色建筑的发展。

在9号上午论坛开幕式暨主旨演讲中，中国科学院院士、华南理工大学教授、博士生导师吴硕贤发表了《继承与弘扬传统文化，提升人居环境品质》的主题演讲，演讲重点提到重视声景学、香景学、光景学等...下面就有骏绿君带大家详细了解吴院士对于提升人居质量的一些想法与观点。

在党的十九大中，会议重点谈到要建设美丽中国，留住乡愁，同时要善于从传统文化中汲取养分来指导我们的工作，特别是人居环境学科、建筑学、城乡规划学、风景园林学等在建设美丽中国中起到主要的作用学科工作者。当然，目前的发展也遇到了一些问题，结合目前建筑行业发展的问题，吴院士也给出了一下自己的建议。

一、应将“大音希声 大象无形”列为城乡规划的重要哲理，在城乡规划中发挥指导作用

吴硕贤院士认为，应该把“大音希声 大象无形”列为城乡规划的重要哲理，这句话是老子道德经的名言，魏晋时候的史学家王弼曾做过注释，所谓“大音希声”，所以希声就是听之不闻，也是静谧的声音。同样，大象无形代表着留白，建筑有各种各样的形状，城市区域规划也有各种形状，建筑之间的空档与留白对应的建筑和建筑群，留白才能形成建筑的美感。

建筑就像凝固的音乐，过去我们建筑、规划师比较遗憾的，他们重点关注着这些有形的建筑，往往忽略了有形建筑之间的这些空档与留白的分布，导致人居环境舒适度的降低。因此吴院士认为在城乡规划中要注重留白非常重要，留白多了我们绿地也多，绿化的固碳作用非常大，所以留白对我们的整个的低碳落实是非常有好处，并且也有很多的环境保护的功能。

二、注重空间性，应该把渐入佳境和留连忘返列入建筑设计要求

吴硕贤院士表示，渐入佳境与令人留连忘返是我国传统景观与建筑设计的重要法则，体现了我国古代重视含蓄内敛的美学追求。像我们这古代园林它的面积都不是很大，但是可以让游客在里头流连往返，避免观赏者能够一览无余。东晋陶渊明在《桃花源记》中写道：“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入，初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这种境界，多为造园者所仿效。例如苏州著名园林拙政园在当年设计时，便本着“凡入门处必小委屈，忌太直”的理念，将入口设计得曲折幽深，造成欲扬先抑、引人入胜的效果。

（拙政园一景——留听阁 来源于网络）

三、重视古典园林的时间性设计的理念，建筑可划分为各种尺度

吴硕贤院士认为要注重建筑时间性的概念。时间的划分，比如像一天来划分是可以是早中晚，一年为周期，有春夏秋冬等等。那么过去我们继承在园林设计理念也谈到园林要收四季烂漫，也就是春夏秋冬都有好的景色。要做到这个时间性的设计，我们首先要关注动植物它的不同季节的特性，比方说春桃、夏荷、秋桂、冬梅，这代表了四季不同的观赏植物的典型。另外我们还要关注日月循环、星转斗鱼、潮涨夕落这些天文跟气象的变化，使得这些在我们的景观中发挥作用。

四、应将“人”列入景观及景观设计之要素

吴硕贤院士还提出，应将“人”列入景观及景观设计之要素。中国传统诗词、绘画中存在大量观赏“人”及其活动的元素。在吴硕贤看来，“人”作为社会的人，具有喜欢观看他人，有时也乐于被他人所观看、欣赏的意愿。在景观设计中，忽略了将人及其活动作为景观要素之一，将会使风景园林景观失去某些重要的方面。反之，若有意识地把“人”列入景观设计，则可能提升景观设计的水准，使得景观场所与空间更加人性化，更能体现“以人为本”的理念。

同时，将人及其活动作为景观设计的要素，将促使设计师更加关注当地文化与民俗，更加注意从中发掘出值得保留与发扬光大的与人有关的景观模式。“这将有助于使景观更具地方、民族和传统特色，避免千篇一律、千园一面。”吴硕贤说。

五、建筑应该综合考虑“声景”“香景”“光景”

绿色建筑属于人居环境科学，吴硕贤提出，我们要美化人居环境，视觉和声音景观都很重要。良好的人居环境要有听觉和视觉的人文关怀，既需要建筑本身的声景、光景设计，也需要做好城市、社区等环境声光设计。

吴硕贤结合国际上当前对声景学的研究与实践分析，“最安静的声环境并非最佳，精心策划的附加声音却可以形成最佳的环境。”他举了英国谢菲尔德市中央火车站站前广场的例子：设计者用一道不锈钢雕“锋刃”，作为阻隔交通噪声的屏障，同时其面向广场一侧顺表皮流下清水，提供人们喜爱的流水声。广场上还建造一处喷泉，各种水景在此提供了一场声景“音乐会”，悦耳的水声有效地掩盖了交通噪声。

在中国传统园林中，花木香气作为重要的“虚景”，营造了园林的“象外之境”，增强了园林空间的感染力。吴硕贤以“拙政园”中的香景为例进行了分析，并指出可以通过“气味漫步”来有效地记录感知、分析气味景观与人的关系。

吴硕贤是光景学的提出者，在他看来，光景可分为自然光景与人工光景两大类，也包括兼有二者的光景。古今中外，建筑设计中对自然光景的运用佳作不胜枚举。而在近现代，随着科学技术的发展，以LED灯和激光、三维全息投影、激光水幕电影、音乐灯光喷泉以及焰火等为代表的各种新手段、新方法、新技术层出不穷，为创造各种新的光景提供了无限可能，光景作品也在艺术领域大放异彩。吴硕贤表示，我们应当在注意继承、保护传统光景模式的基础上，利用新的技术来推陈出新，创造更加美好的人居环境与景观。

结语：早在党的十九大报告指出，建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计！发展高质量绿色建筑，推动美丽中国建设一定是离不开从博大精深的中华传统文化中汲取养分，加以创造性转化与发展！

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